غرائب ونوادر اللغة على ألسنة النحويين حتى القرن الخامس الهجري

(دراسة لغوية)

الملخص

إنَّ علمَ اللُّغة العربية من أشرفِ العلوم، ومعرفتهُ من خير الأمور، وذلك لأنَّ الله اختار العرب على العالمين، وفضَّل لغتهم على سائر اللغات، فأرسل أفضلَ أنبيائه بأفصحِ لغةٍ في أفصحِ قومٍ، وأنزلَ كتابه العزيز بتلك اللغة، فقال عزَّ مِنْ قائلٍ: {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} الشعراء: 195. وقال أيضاً: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} الزخرف: 3.

وجعل كتابه قانوناً لهم، وأمرهم بالعملِ بما فيه، والاهتداء بهديه، ولا سبيلَ إلى فهم هذا الكتابِ العظيم، ولا إلى معرفَة كلامِ خاتم المرسلين، إلاَّ بمعرفة اللُّغة العربية ودراستها، لذا كان تعلُّمهَا من الأمور المطلوبة، والسنن المحبوبة، وقد استنبط بعضُ العلماء من قوله تعالى: {وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} البقرة: 23.

أنَ تعلُّمَ اللغات أفضل من التفرُّغ والتخلي للعبادة، إذ لما علَّم الله آدمَ أسماء المسميات كلَّها أمر الملائكة الذين يعبدونه في كلِّ طرفةِ عينٍ أن يسجدوا لأدم لهذه المزية.

لذا قام علماء هذه الأمَّة بالتشمير عن ساعد الجد، فبدؤوا التصنيف في سائر الفنون والعلوم، ومِنْ جملتها علمُ اللُّغة، فألَّفوا المُؤلَّفات الكثيرة ما بين صغيرٍ وكبير، حتى حفظوا لنا اللُّغة وأوصلوها إلينا، إذ لولا التأليف لضاعت أكثر العلوم، ولعجزِ كثيرٍ من النَّاس عن الحفظ.

وبعد كل هذا  قد جاء في لغتنا الغريب والنادر والشاذ ولا اعتراض على ذلك ولكن نجد أنّ بعض النحويين من أصحاب السليقة العربية الفصيحة والبيئة العربية الأصيلة يخرج منهم بعض الألفاظ الغريبة والنادرة, فلذا أحببت في بحثي هذا أن أقف على الألفاظ التي تكلم بها النحاة وهي من غريب ونوادر اللغة.

وقد قمت بتقسيم البحث على مبحثين, ولكل مبحث مطلبين وهي كالتالي:

المبحث الأول: غرائب اللغة على ألسنة النحويين وفيه مطلبان:

المطلب الأول: التعريف بغرائب اللغة وما المقصود بألسنة النحويين.

المطلب الثاني: دراسة غرائب في اللغة وقعت على ألسنة النحويين.

المبحث الثاني: نوادر اللغة على ألسنة النحويين وفيه مطلبان:

المطلب الأول: التعريف بنوادر اللغة, والفرق بين النادر والغريب.

المطلب الثاني: دراسة نوادر في اللغة وقعت على ألسنة النحويين.

ثمّ أعقبت ذلك بخاتمة ذكرت فيها أهم النتائج التي توصّلت إليها في دراستي، ثم أنهيتُ العمل بثبتٍ للمصادر والمراجع,  وقد حاولت جاهدا أن ألملم هذا الشتات وأجمعه في بحث واحد ليستفيد منه الباحثون عن غرائب ونوادر اللغة التي وقعت على ألسنة النحاة وفي الختام فأنّي لا أدّعي لعملي هذا الكمال بل هو جهدٌ متواضع بذلتهُ بكل إخلاص وقد توخيت فيه الصواب ما استطعتُ إلى ذلك، فإنْ أصبتُ فذلك من الله وحده, وإن تعثرت بي الخُطى فحسبي أني عانيتُ وبذلت الجهد في جمعي للمسائل أقرأ وأبحث وأقوِّم حتى أصلَ إلى غايتي فضلًا عن الظروف العسيرة التي لا يسعُ المقامُ ذكرَها، فالله أسأل أن يوفق الجميع لخدمة لغتنا العربية.