خطاب المنهج في النقد العربي المعاصر نحو آليات حداثية لقراءة التراث النقدي

  • الدكتور وليد النوي عثماني قسم اللغة العربية - كلية العلوم والآداب – جامعة الجوف
الكلمات المفتاحية: خطاب, المنهج, النقد المعاصر, الحداثة, التراث النقدي

الملخص

يرمي الخطاب النقدي العربي المعاصر في بعض جوانبه إلى إعادة قراءة التراث النقدي بالوقوف عند العديد من محطاته التي تؤسس للدرس النقدي في صورته العربية، والكشف عن مجموعة من الجوانب التي تحقق التوازن الابستيمولوجي التراثي/الحداثي. فغدت قراءة التراث عموما اتجاها يستقرئ النص، ويعيد شرح عناصره المتناسقة والمنسجمة، إضافة إلى مجمل المرجعيات التي أحاطت به وشكلته.. في ضوء افتراضات يقدمها القارئ لا تعدو أن تكون سوى فهم لسياقات النص الأصلية. وهذا مدار البحث في مشاريع قراء التراث النقدي بأن يُسائل الكيفية التي تم بها إعادة قراءة التراث النقدي والأدبي. ليتشكل عبر هذه القراءة خطابا جديدا يستمد مادته من نص ومقروء ليعيد تشكيل مقروء آخر ونص يندمج في إطار ما يسمى بنقد النقد/القراءة على القراءة. وقد شغف الخطاب النقدي المعاصر بهذا النمط من القراءة متخذا منه صيحة حداثية شغلت الساحة النقدية تأليفا ومباحثات وندوات وُسمت بطابع الأكاديمية حتى صارت قراءة التراث النقدي وما تحويه من قضايا وإشكالات في الأكاديمية المعاصرة.

من هذا المنظور يتفق العديد من نقاد العصر على أن المدونة النقدية العربية التراثية بحاجة كبيرة إلى تجديد المنهج والرؤية النقدية لتحقيق نوعية ذات قيمة في الخطاب النقدي المعاصر، لبحث جملة من الإشكالات التي تضج بها قضية قراءة التراث النقدي والأدبي وهي: المنهج باعتباره الخطوة الأولى التي تحدد منطلقات كل قراءة وغاياتها. وهنا حديث عن خطة وطريق ترسم حدود ودوائر إنجاز البحث؛ وهي حدود صارمة لا تقبل التيه والفوضوية لتحقق في نهاية القراءة نتائج مضمونة تتسم بالعلمية والدقيقة.

المراجع

1. أحمد مطلوب. (2001). معجم مصطلحات النقد العربي القديم. بيروت، لبنان: مكتبة لبنان ناشرون.
2. العروي عبد الله. (1993). المنهجية في الأدب والعلوم الإنسانية. الدار البيضاء، المغرب: دار توبقال.
3. العمري مرزوق. (2012). إشكالية تاريخية النص الديني في الخطاب الحداثي العربي المعاصر. الجزائر، الجزائر: منشورات الاختلاف.
4. ثامر فاضل. (13 جوان, 2000). الناقد العربي في مواجهة المناهج النقدية الجديدة. جريدة العرب.
5. جابر عصفور. (1993). قراءة التراث النقدي. قبرص، اليونان: مؤسسة عبال.
6. دياب قديد. (2014). قراءة حداثية للتراث وإشكالات المنهج. بحوث الندوة الدولية الثانية قراءة التراث الأدبي واللغوي في الدراسات الحديثة. المملكة العربية السعودية: كلية الآداب، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة الملك سعود.
7. سعيد يقطين. (2014). قراءة التراث الأدبي التراث السردي نموذجًا. بحوث الندوة الدولية الثانية قراءة التراث الأدبي واللغوي في الدراسات الحديثة. كلية الآداب، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة الملك سعود.
8. سيد البحراوي. (1993). البحث عن المنهج في النقد العربي الحديث. القاهرة، مصر: دار شرقيات.
9. شاكر عبد القادر. (2005). مناهج البحث اللغوي الحديث والمعاصر. مجلة الخلدونية في العلوم الإنسانية.
10. صلاح الدين زرال. (2011). النظرية النقدية العربية مغالطة الشرعية ووهم التأصيل المرايا المقعرة نموذجا. مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية.
11. عباس الجراري. (1995). خطاب المنهج. الرباط، المملكة المغربية: مشورات النادي الجراري.
12. عباس الجراري. (1996). الثقافة في معترك التغيير. الدار البيضاء، المملكة المغربية: دار النشر المغربية.
13. عبد الرحمن بدوي. (1963). مناهج البحث العلمي. القاهرة، مصر: دار النهضة العربية.
14. عبد السلام الشاذلي. (2009). الأسس النظرية الحديثة في مناهج تاريخ الأدب العربي بمصر1870 ـ 1948. القاهرة، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
15. عبد السلام المسدي. (2004). الأدب وخطاب النقد. بيروت، لبنان: دار الكتاب الجديد المتحدة.
16. عبد العزيز حمودة. (2001). المرايا المقعرة. الكويت، الكويت: مطابع الوطن.
17. علي حرب. (2005). هكذا أقرأ ما بعد التفكيك. بيروت، لبنان: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
18. فاضل ثامر. (1994). اللغة الثانية في إشكالية المنهج والنظرية والمصطلح في الخطاب النقدي العربي الحديث. بيروت، لبنان: المركز الثقافي العربي.
19. لطفي فكري ومحمد الجودي. (2011). نقد خطاب الحداثة في مرجعيات التنظير العربي للنقد الحديث. القاهرة، مصر: مؤسسة المختار.
20. محمد أديوان. (2008). النص والمنهج. الرباط، المغرب: منشورات دار الأمان.
21. محمد الكتاني. (2011). مطارحات منهجية حول الأدب والنقد وعلاقتهما بالعلوم الإنسانية. الدار البيضاء، المغرب: دار الثقافة للنشر والتوزيع.
22. محمد الناصر العجيمي. (1998). النقد العربي الحديث ومدارس النقد الغربية. صفاقس، تونس: دار محمد علي الحامي للنشر والتوزيع.
23. محمد محمد قاسم. (1999). المدخل إلى مناهج البحث العلمي. بيروت، لبنان: دار النهضة العربية.
24. محمد مندور. (1996). النقد المنهجي عند العرب، منهج البحث في الأدب واللغة. القاهرة، مصر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر .
25. مصطفى بيومي عبد السلام. (2003). دوائر الاختلاف قراءات التراث النقدي. المنيا، مصر: دار فرحة للنشر والتوزيع.
26. ناظم عودة. (2014). تكوين النظرية في الفكر الإسلامي والفكر العربي المعاصر. بيروت، لبنان: دار الكتاب الجديد المتحدة.
27. يمنى العيد. (1983). في معرفة النص. بيروت، لبنان: دار الآفاق الجديدة.
28. يوسف الإدريسي. (2013). المنهج الحفري في قراءة التراث النقدي والبلاغي عند العرب. مراكش، المغرب: مؤسسة البشير.


References
1. Ahmed matlub. (2001). A dictionary of Arab criticism terms. Bayreuth, Lebanon: Lebanon Library Publishers.
2. Al-arawi Abdullah. (1993). Methodology in literature and humanities. Casablanca, Morocco: Dar Toubkal.
3. Al-Omari Marzouk. (2012). A historical problematic of the religious text in modern Arab contemporary discourse. Algeria, Algeria: Publications of Difference.
4. Thamer Fadel. (June 13, 2000). Arab critic in the face of new monetary approaches. Al-Arab newspaper.
5. Jaber Asfour. (1993). Reading critical heritage. Cyprus, Greece: Abal Foundation.
6. Diab Qadid. (2014). Modernist reading of heritage and problematic approach. The second international symposium researches reading literary and linguistic heritage in modern studies. Kingdom of Saudi Arabia: College of Arts, Department of Arabic Language and Literature, King Saud University.
7. saeid yaqtyn. (2014). Reading literary heritage narrative heritage as a model. The second international symposium researches reading literary and linguistic heritage in modern studies. College of Arts, Department of Arabic Language and Literature, King Saud University.
8. Syed Al-Bahrawi. (1993). Searching for the curriculum in modern Arab criticism. Cairo, Egypt: Dar Sharqiyat.
9. Shaker Abdul Qadir. (2005). Modern and contemporary linguistic research methods. Khaldouni Journal in the Humanities.
10. Salah Al-Din Zaral. (2011). Arab critical theory the fallacy of legitimacy and the illusion of rooting concave mirrors as a model. Journal of Arts and Social Sciences.
11. Abbas Al-Jarari. (1995). Method speech. Rabat, Kingdom of Morocco: club advice.
12. Abbas Al-Jarari. (1996). Culture is in the midst of change. Casablanca, Kingdom of Morocco: Moroccan Publishing House.
13. Abdul Rahman Badawi. (1963). Research Methodology. Cairo, Egypt: The Arab Renaissance House.
14. Abdul Salam Al-Shazly. (2009). Theoretical foundations of modern history in the method of the history of Arabic literature in Egypt 1870-1948. Cairo, Egypt: The Egyptian General Book Authority.
15. Abdul Salam Al-Masadi. (2004). Literature and discourse of criticism. Bayreuth, Lebanon: United New Book House.
16. Abdel Aziz Hammouda. (2001). Concave mirrors. Kuwait, Kuwait: Al-Watan Printing Press.
17. Ali Harb. (2005). This is how I read post-deconstruction. Bayreuth, Lebanon: Arab Foundation for Studies and Publishing.
18. Fadel Thamer. (1994). The second language in the problematic approach, theory and term in modern Arab critical discourse. Bayreuth, Lebanon: The Arab Cultural Center.
19. Lutfi Fikry and Mohammed Al-Judi. (2011). Criticism of modernity discourse in the references of the Arab theorization of modern criticism. Cairo, Egypt: Al-Mukhtar Foundation.
20. Mohamed Adewan. (2008). The Text and The Method. Rabat, Morocco: Dar Al-Aman Publications.
21. Muhammad al-Kettani. (2011). Systematic discussions on literature and criticism and their relationship with the humanities. Casablanca, Morocco: House of Culture for Publishing and Distribution.
22. Mohammed Al-Nasser Al-Ajimi. (1998). Modern Arab criticism and Western criticism schools. Sfax, Tunisia: Mohamed Ali Hami House for Publishing and Distribution.
23. Muhammad Muhammad Qasim. (1999). The introduction to scientific research methods. Bayreuth, Lebanon: Arab Renaissance House.
24. Mohamed Mandour. (1996). Systematic criticism among Arabs, research methodology in literature and language. Cairo, Egypt: Nahdet Misr for Printing and Publishing.
25. Mostafa Bayoumi Abdel Salam. (2003). Divergent circles critical heritage readings. Minya, Egypt: Farha House for Publishing and Distribution.
26. Nazem Odeh. (2014). The formation of theory in Islamic and contemporary Arab thought. Bayreuth, Lebanon: United New Book House.
27. yumna Eleid. (1983). On knowing the text. Bayreuth, Lebanon: New Horizons House.
28. Youssef Al-Idrisi. (2013). The archiological approach in reading the critical and rhetorical heritage of the Arabs. Marrakech, Morocco: Al-Bashir Foundation.
منشور
2020-03-31
كيفية الاقتباس
الدكتور وليد النوي عثماني. (2020). خطاب المنهج في النقد العربي المعاصر نحو آليات حداثية لقراءة التراث النقدي. مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع, (50), 85-101. https://doi.org/10.33193/JALHSS.50.2020.22
القسم
المقالات